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<p>On va voir c’est quoi qu’est-ce que ça donne</p>

On va voir c’est quoi qu’est-ce que ça donne

Et si je fais un sujet?

Dernière mise à jour le 18 juillet 2025

Donnée personnelle&nbsp;: toute information se rapportant à une personne physique identifiée ou identifiable (ci-après dénommée «personne concernée») ; est réputée être une «personne physique identifiable» une personne physique qui peut être identifiée, directement ou indirectement, notamment par référence à un identifiant, tel qu’un nom, un numéro d’identification, des données de localisation, un identifiant en ligne, ou à un ou plusieurs éléments spécifiques propres à son identité physique, physiologique, génétique, psychique, économique, culturelle ou sociale.

Traitement&nbsp;:Toute opération ou tout ensemble d’opérations effectuées ou non à l’aide de procédés automatisés et appliquées à des données ou des ensembles de données à caractère personnel, telles que la collecte, l’enregistrement, l’organisation, la structuration, la conservation, l’adaptation ou la modification, l’extraction, la consultation, l’utilisation, la communication par transmission, la diffusion ou toute autre forme de mise à disposition, le rapprochement ou l’interconnexion, la limitation, l’effacement ou la destruction.

Fichier&nbsp;: Tout ensemble structuré de données à caractère personnel accessibles selon des critères déterminés, que cet ensemble soit centralisé, décentralisé ou réparti de manière fonctionnelle ou géographique.

Responsable de traitement&nbsp;: La personne physique ou morale, l’autorité publique, le service ou un autre organisme qui, seul ou conjointement avec d’autres, détermine les finalités et les moyens du traitement.

Sous-traitant&nbsp;: La personne physique ou morale, l’autorité publique, le service ou un autre organisme qui traite des données à caractère personnel pour le compte du responsable du traitement.

Destinataire&nbsp;: La personne physique ou morale, l’autorité publique, le service ou tout autre organisme qui reçoit communication de données à caractère personnel, qu’il s’agisse ou non d’un tiers.

SEMIOLOGIC a nommé un Data Protection Officer qui tient un registre de traitement des données, et que l’Editeur a la possibilité de contacter via&nbsp;<a href="mailto:dpo@semiologic.fr">dpo@semiologic.fr</a>&nbsp;en cas de questions par rapport à cette politique de confidentialité ou par rapport à l’utilisation générale des Données.

ARTICLE 1. TRAITEMENT DES DONNEES COLLECTEES PAR SEMIOLOGIC

Le responsable de traitement est SEMIOLOGIC, 67 cours Mirabeau – 13100 Aix en Provence représentée par M. David DJIAN.

Conformément à son obligation de sécurité, SEMIOLOGIC s’engage à assurer la confidentialité des données personnelles. SEMIOLOGIC met en œuvre les moyens techniques afin d’assurer cette sécurité et d’éviter toute destruction, tout détournement, tout vol ou toute consultation par un tiers des données personnelles.

L’Editeur est informé que SEMIOLOGIC, en tant que responsable de traitement, met en œuvre des traitements de données personnelles concernant les interlocuteurs, personnes physiques au sein de l’Editeur.

L’Editeur est informé, sur tout formulaire de collecte de données à caractère personnel, du caractère obligatoire ou facultatif des réponses par la présence d’un astérisque (*). A défaut de renseignement des informations ayant un caractère obligatoire, la demande ne pourra pas être traitée.

Les données collectées sont : adresse e-mail, image avatar, coordonnées de contact, adresses IP, identifiant, pseudo, informations de connexion, données transactionnelles liées aux moyens de paiement, ainsi que toute autre donnée saisies par le contrôleur dans la plate-forme du processeur ou collectée automatiquement via des outils techniques tels que les cookies.

Afin d’assurer le paiement de nos prestations, les données bancaires relatives au moyen de paiement utilisé par l’Editeur sont collectées. La base légale du traitement est le contrat.

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Les données personnelles sont hébergées en France.

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Les personnes physiques qui sont des interlocuteurs ou utilisateurs au sein de l’Editeur dont les données personnelles sont traitées par SEMIOLOGIC disposent d’un droit d’accès aux données les concernant, du droit de voir leurs données rectifiées, complétées, mises à jour, verrouillées ou effacées, sur demande et dans le respect des conditions légales.

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Vous avez le droit de demander la suppression de vos données personnelles sur demande ou le faire vous-même dans l’admin GraphComment, les données personnelles des utilisateurs seront supprimées conformément aux exigences légales applicables. Cette politique s’applique à tous les utilisateurs de notre application, quelle que soit leur localisation. Pour ce faire, vous pouvez :

Supprimer vos données personnellesEn vous connectant avec votre compte GraphComment au tableau de bord en suivant ce&nbsp;<a href="https://graphcomment.com/admin/#/account" target="_blank">lien</a>&nbsp;puis en cliquant sur le lien "Supprimer définitivement ce profil".Nous contacter

SEMIOLOGIC adressera une réponse dans un délai d’UN (1) mois à compter de la date de réception de la demande. Ce délai pourra être prolongé de DEUX (2) mois compte tenu de la complexité et du nombre de demandes. SEMIOLOGIC en informera la personne concernée dans le délai d’UN (1) mois suivant la réception de la demande.

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En cas de procédure judiciaire, les données personnelles concernant seront conservées afin de permettre à SEMIOLOGIC d’assurer sa défense ou de lui permettre d’établir des faits si SEMIOLOGIC est en demande.

ARTICLE 2. TRAITEMENT DES DONNEES PERSONNELLES PAR SEMIOLOGIC EN QUALITE DE SOUS-TRAITANT

2.1.&nbsp;Qualité de sous-traitant de SEMIOLOGIC

Dans le cadre de ces conditions générales de vente, SEMIOLOGIC, le sous-traitant (défini comme sous-traitant du traitement des données au sens de la législation/règlementation visée ci-dessous), effectue, pour le compte de l’éditeur (défini comme responsable de traitement au sens de la législation/règlement visée ci-dessous), les opérations de traitement de données personnelles définies ci-après.

Conformément à l’article 35 de la loi n° 78-17 du 6 janvier 1978 dite loi « Informatique et Libertés », SEMIOLOGIC est un sous-traitant de l’Editeur et ne peut intervenir sur les données que sur instructions de l’Editeur, responsable du traitement.

Au sens de cette Annexe, l’Editeur est le « Responsable de traitement » et SEMIOLOGIC est le « sous-traitant ».

2.2. Description du traitement faisant l’objet de la sous-traitance

SEMIOLOGIC est autorisée à traiter les données personnelles de l’Editeur et des Utilisateurs dans le cadre du présent contrat.

Adresses e-mail, noms d’utilisateur, image d’avatar, titres de société et autres données spécifiques saisies par le contrôleur dans la plate-forme du processeur

Les abonnés à la solution de discussion, les clients et clients, ainsi que le personnel et les partenaires commerciaux du contrôleur

étendue, type et finalité de la collecte, du traitement ou de l’utilisation des données

Contrat de service pour la solution système de discussion et les services associés tels que :

2.3. Obligations du sous-traitant (SEMIOLOGIC)

L’Éditeur est informé que SEMIOLOGIC fait appel à des sous-traitants pour proposer ses services GraphComment et GraphDebate.

La liste des sous-traitants actuellement engagés, les finalités de leur intervention, leur localisation ainsi que leur statut d’activation par défaut sont détaillés dans l’Annexe 1 – Description des traitements et sous-traitants.

SEMIOLOGIC pourra faire appel à d’autres sous-traitants pour mener des activités de traitement spécifiques. Dans ce cas, SEMIOLOGIC en informera préalablement et par écrit l’Éditeur de tout changement envisagé, conformément à l’article 28 du Règlement général sur la protection des données (RGPD).

Tout nouveau sous-traitant sera tenu de respecter les obligations de la présente annexe. SEMIOLOGIC demeurera responsable vis-à-vis de l’Éditeur de toute violation de ces obligations par un sous-traitant ultérieur.

SEMIOLOGIC assistera l’Editeur dans la mesure de ce qui est matériellement possible, à s’acquitter de son obligation de donner suite à toute demande reçue de la part des personnes concernées d’exercer leurs droits ou de l’autorité de contrôle compétente, dans un délai raisonnable. Il est précisé qu’il appartient à l’Editeur de fournir l’information aux personnes concernées par les opérations de traitement au moment de la collecte des données.

L’Editeur devra indiquer dans le cadre de sa politique de confidentialité l’ensemble des informations prévues par l’article 13 du RGPD.

Dans l’hypothèse où SEMIOLOGIC recevrait une demande d’exercice des droits, SEMIOLOGIC s’engage à communiquer cette demande au Client dans un délai maximum de 48h.

SEMIOLOGIC assistera l’Editeur pour garantir le respect de :

2.3.4. Notification des violations de données personnelles (faille de sécurité)

SEMIOLOGIC notifie à l’Editeur toute violation de données personnelles dans un délai maximum de 72 heures après en avoir pris connaissance et par le moyen suivant : courrier électronique.

Cette notification est accompagnée de toute documentation utile afin de permettre à l’Editeur, si nécessaire, de notifier cette violation à la CNIL.

2.3.5. Mesures de sécurité mise en œuvre par SEMIOLOGIC

SEMIOLOGIC met en œuvre les mesures suivantes :

- La mise à jour et l’application des patchs de sécurité sur les environnements du système d’information,- La sauvegarde des données de production et la protection des sauvegardes en disponibilité, intégrité et confidentialité.

Les actions sont réalisées par une personne qui possède des compétences en SSI.Les actions sont suivies par une personne qui possède des compétences en SSI.Les actions de sécurité sont suivies dans le temps.

Des actions de sécurité de base sont réalisées telles que :

Au terme de la prestation, SEMIOLOGIC s’engage à anonymiser les données personnelles sans délai à la fin du contrat sauf dispositions légales imposant à SEMIOLOGIC de conserver les données.

2.3.7. Tenue d’un registre d’activités

SEMIOLOGIC dispose d’un registre d’activités à jour concernant son activité de sous-traitance.

2.3.8. Obligations du responsable de traitement (l’Editeur)

A la demande de l’éditeur, SEMIOLOGIC fournira l’ensemble des documents, données et informations concernant les traitements faisant l’objet de la sous-traitance et sa conformité à la législation sur les données personnelles.

ANNEXE 1 – DESCRIPTION DES TRAITEMENTS EFFECTUÉS PAR GRAPHCOMMENT

Conformément à l’article 28 du Règlement (UE) 2016/679 (RGPD), la présente annexe détaille les types de données personnelles traitées par GraphComment pour le compte de ses clients, les finalités associées, les durées de conservation, et les sous-traitants impliqués. Cette description s’applique à l’utilisation standard du service SaaS, hors contractualisation spécifique.

Le Client, en tant que responsable de traitement, est seul responsable :

GraphComment fait appel aux sous-traitants suivants dans la limite des finalités décrites :

Sous-traitantRôle / FinalitéLocalisation des donnéesActivation par défautIguane ServicesHébergement principal de l’applicationParis (France)✓&nbsp;OuiBrevoEnvoi des emails transactionnelsParis (France)✓&nbsp;OuiStripe*Traitement des paiements pour les plans payantsSan Francisco (USA)✗&nbsp;Non<i>(si gratuit ou plan Enterprise)</i>Mistral AIModération assistée par IA (analyse de texte)France (UE)✗&nbsp;Non<i>(optionnel)</i>

Le service de paiement en ligne fourni par Stripe est utilisé exclusivement pour les Clients (éditeurs de sites) qui souscrivent à une formule payante de type SaaS via la plateforme de <b>SEMIOLOGIC</b>. Aucun paiement n’est proposé ni collecté auprès des utilisateurs finaux (visiteurs ou commentateurs) des sites équipés de la solution. Stripe n’est en aucun cas activé pour ces utilisateurs.

Sujet super long

ça va marcher ou pas?

test pour tester

nouveau test

test h

<p>Bonjour à tous et à toutes.</p>
<p>Bon, comme tout le monde, si j'atterris ici, c'est que je me suis fait larguer et que je douille.</p>
<p>On va résumer vite fait ma situation, je suis trentenaire sans enfant, mon ex aussi. Relation de plus d'un an, chacun un chez soi. J'étais la personne qui aimait le plus des deux, d'ailleurs elle ne m'a jamais dit qu'elle m'aimait, ou même qu'elle était bien avec moi, ou qu'elle aimait faire l'amour avec moi. Ca pique.</p>
<p>On faisait le confinement chez moi, elle est partie en plein milieu (heureusement que j'ai un super plafond qui est à l'écoute et qui a su me rassurer). Ca n'allait plus entre nous, enfin surtout pour elle (sexualité, communication, aspirations futures, j'étais devenu ultra bordélique etc) Elle a réfléchi puis à décidé de mettre fin à notre relation par sms (ca ca fait mal) la veille du deconfinement. Quand elle est partie, je me suis lancé dans un changement de vie. Matériel (travailler plus pour gagner plus, changement d'électroménager, meubles, décoration, etc...) psychologique (écoute, communication, arrêter d'être bordélique...) j'ai même arrêté la clope putain, et c'était pas le meilleur moment. Repris le sport etc Bref, j'avais compris pourquoi elle était partie et j'ai tout fait pour la récupèrer sans la harceler, l'engueuler, aller chez elle a l'improviste ou autre. Il aura fallu deux mois pour qu'elle me dise clairement que c'est fini et pourquoi. Donc j'en ai vraiment ch... Au final je l'ai brise, j'ai fait de la merde pendant un an, j'avais qu'à me bouger avant, qu'elle n'est pas prête à me revoir et qu'elle a peur de me croiser, etc... Elle a une telle haine contre moi, comme si jetais le seul à avoir foiré ma relation ou que je l'avais trompé, battue, insulte, isolé de sa vie... Au moins maintenant je suis au stade des pleures (oui un mec pleure). Je me retrouve à porter le poids de la rupture alors que je suis le largué, à me demander si elle m'a vraiment aimé, et à avoir peur de l'avenir, parce que oui j'ai aussi une horloge biologique et que je suis resté seul très longtemps avant de la rencontrer. Alors même si on me dit que je suis beau gosse, cultivé, bosseur et agréable, je flippe comme à mon premier jour d'école.</p>

Bon, comme tout le monde, si j'atterris ici, c'est que je me suis fait larguer et que je douille.

On va résumer vite fait ma situation, je suis trentenaire sans enfant, mon ex aussi. Relation de plus d'un an, chacun un chez soi. J'étais la personne qui aimait le plus des deux, d'ailleurs elle ne m'a jamais dit qu'elle m'aimait, ou même qu'elle était bien avec moi, ou qu'elle aimait faire l'amour avec moi. Ca pique.

On faisait le confinement chez moi, elle est partie en plein milieu (heureusement que j'ai un super plafond qui est à l'écoute et qui a su me rassurer). Ca n'allait plus entre nous, enfin surtout pour elle (sexualité, communication, aspirations futures, j'étais devenu ultra bordélique etc) Elle a réfléchi puis à décidé de mettre fin à notre relation par sms (ca ca fait mal) la veille du deconfinement. Quand elle est partie, je me suis lancé dans un changement de vie. Matériel (travailler plus pour gagner plus, changement d'électroménager, meubles, décoration, etc...) psychologique (écoute, communication, arrêter d'être bordélique...) j'ai même arrêté la clope putain, et c'était pas le meilleur moment. Repris le sport etc Bref, j'avais compris pourquoi elle était partie et j'ai tout fait pour la récupèrer sans la harceler, l'engueuler, aller chez elle a l'improviste ou autre. Il aura fallu deux mois pour qu'elle me dise clairement que c'est fini et pourquoi. Donc j'en ai vraiment ch... Au final je l'ai brise, j'ai fait de la merde pendant un an, j'avais qu'à me bouger avant, qu'elle n'est pas prête à me revoir et qu'elle a peur de me croiser, etc... Elle a une telle haine contre moi, comme si jetais le seul à avoir foiré ma relation ou que je l'avais trompé, battue, insulte, isolé de sa vie... Au moins maintenant je suis au stade des pleures (oui un mec pleure). Je me retrouve à porter le poids de la rupture alors que je suis le largué, à me demander si elle m'a vraiment aimé, et à avoir peur de l'avenir, parce que oui j'ai aussi une horloge biologique et que je suis resté seul très longtemps avant de la rencontrer. Alors même si on me dit que je suis beau gosse, cultivé, bosseur et agréable, je flippe comme à mon premier jour d'école.

Je pond un pavé

<a class="gc-link" target="_blank" rel="nofollow" href="https://demo.graphcomment.com/">
    <br />
    
      L’avenir des débats sur Internet et les Trolls - Blog officiel Graphcomment<br />
      <p>En argot Internet, un troll est un message (par exemple sur un forum) dont le caractère est susceptible de provoquer des polémiques, ou auquel on ne veut pas répondre et qu’on tente de discréditer en le nommant ainsi. Le mot … L’avenir des débats sur Internet et les Trolls Read More »</p>
      <p>https://demo.graphcomment.com/</p>
    <br />
  </a>
<br />

testons ça

<a class="gc-link" target="_blank" rel="nofollow" href="https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies">
    <br />
    
      C’est quoi cette IA censée prédire la probabilité qu’une maladie te touche ?<br />
      <p>Sera-t-on capable, demain, de savoir quelles maladies va toucher tel individu ? Des scientifiques ont mis au point un modèle d’intelligence artificielle qui en prend le chemin</p>
      <p>https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies</p>
    <br />
  </a>
<br />

testtest

<h2>Riposte et démocratie : jusqu’où aller sans miner la confiance ?</h2>
<h2>Contexte</h2>
<p>Le débat du 25 <a href="http://javascript:alert(1)" class="gc-link" rel="nofollow" target="_blank">septembre</a> a <a class="gc-link" rel="nofollow" target="_blank">montré</a> que la lutte contre la désinformation ne peut pas se limiter à la détection. Plusieurs intervenants ont souligné la montée en puissance d’une riposte informationnelle, portée notamment par le Quai d’Orsay et appuyée ponctuellement par Viginum. Cette riposte consiste à dévoiler, dénoncer et parfois contrer activement les campagnes hostiles.</p>
<p>Mais dans une démocratie, la question des limites se pose immédiatement : jusqu’où aller sans transformer l’État en acteur de propagande ou en arbitre de la vérité ?</p>
<h2>Deux approches en tension</h2>
<ol><li>Approche défensive : se cantonner à la détection, à la transparence et à la dénonciation publique, en laissant le jugement final aux citoyens.</li><li>Approche offensive : développer des contre-récits, influencer à l’international, utiliser les mêmes armes que les adversaires pour protéger nos intérêts.</li></ol>
<h2>Les risques</h2>
<ul><li>Défiance citoyenne : une riposte trop agressive peut être perçue comme de la manipulation d’État.</li><li>Érosion démocratique : brouiller la frontière entre information et communication stratégique peut affaiblir la légitimité des institutions.</li><li>Asymétrie stratégique : à l’inverse, ne rien faire expose à un déséquilibre durable face à des adversaires qui, eux, n’ont pas ces scrupules.</li></ul>
<h2>Pourquoi en débattre ?</h2>
<p>C’est un dilemme central : protéger la démocratie exige parfois de recourir à des moyens qui peuvent sembler en contradiction avec ses principes. Où placer la ligne rouge ? Quelle transparence exiger ? Quel rôle attribuer à l’État par rapport aux médias et à la société civile ?</p>
<h2>Question ouverte</h2>
<p>Jusqu’où peut-on aller dans la riposte informationnelle sans miner la démocratie elle-même ?</p>
<p>CEci est un lien </p>
<p>https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies</p>

Riposte et démocratie : jusqu’où aller sans miner la confiance ?

Le débat du 25 <a href="http://javascript:alert(1)">septembre</a> a <a href="javascript:alert(1)">montré</a> que la lutte contre la désinformation ne peut pas se limiter à la détection. Plusieurs intervenants ont souligné la montée en puissance d’une&nbsp;riposte informationnelle, portée notamment par le Quai d’Orsay et appuyée ponctuellement par Viginum. Cette riposte consiste à dévoiler, dénoncer et parfois contrer activement les campagnes hostiles.

Mais dans une démocratie, la question des limites se pose immédiatement : jusqu’où aller sans transformer l’État en acteur de propagande ou en arbitre de la vérité ?

C’est un dilemme central : protéger la démocratie exige parfois de recourir à des moyens qui peuvent sembler en contradiction avec ses principes. Où placer la ligne rouge ? Quelle transparence exiger ? Quel rôle attribuer à l’État par rapport aux médias et à la société civile ?

Jusqu’où peut-on aller dans la riposte informationnelle sans miner la démocratie elle-même ?

https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies

test XSS

Last Topics

A l'époque d'internet et de la rencontre en ligne, fréquenter les boites de nuit peut sembler bien ringard...<br /><br /> Et pourtant les faits sont là. <em><strong>Il-y-a en moyenne 3 hommes pour une femme sur les sites de rencontre</strong></em> si bien que bien que la grande majorité des hommes sont purement et simplement ignorés par ce mode de rencontre...<br /> C'est donc de la pure perte de temps d'argent et d'énergie...<br /><br /> Les boites de nuit ne marchent pas non plus et pourtant elles sont les lointaines descendantes des bals populaires qui ont plutôt bien fonctionné pour la génération d'avant...<br /><br /> Que s'est-il donc passé? C'est qu'à mon sens le changement est tellement ancré qu'on a du mal à le déceler.. <em><strong>.C'est qu'autrefois, on allait au bal...pour danser à deux</strong></em> ...Ca semble tellement évident et pourtant...<br /><br /> Réflechissez 2 secondes: <em><strong>e</strong> <strong>n boite de nuit on ne danse pas on se trémousse sur les styles musicaux proposés</strong></em> ...La nuance est très importante: on n'a plus besoin d'être à 2! Notez que les gestes n'étant pas codifiés -puisqu'il ne s'agit en aucun cas de danse- ça peut vite se terminer...par des mains baladeuses.. <em><strong>.Pas étonnant que les filles refusent des invitations pour danser</strong></em> ...On se retrouve dans des endroits sans finalement grand intérêt...Alors où se trouve l'autre grand centre d'intérêt si ce n'est pas sur la piste de danse? Au bar: super lieu: là où l'on sert de l'alcool...Pathétique...Que cela repousse donc les femmes n'a rien d'étonnant...<br /><br /> Pas besoin d'aller beaucoup plus loin pour expliquer l'explosion du nombre de célibataires...et de divorcés car les autres modes de rencontre tiennent lieu véritablement de la loterie (les amis ou le travail)...En effet il-y-a ceux qui n'arrivent pas à se caser et les autres mal casés pour éviter la solitude alors que ça finit toujours très mal...

A quoi servent les discothèques?

Bonjour à tous,<br /><br /> Parfois en parcourant ces forums y'a certaines choses qui me gènent un peu, qui me rendent mal à l'aise...<br /> Cela concerne notamment, puisque c'est le sujet ici, les accusations de préjugés /stéréotypes: cela me gène parce que comme pour les manipulations (qui fera un jour ou l'autre l'objet d'un sujet de ma part) j'avais comme l'intuition que les stéréotypes nous ne pouvions que très difficilement y échapper, que donc les "accusateurs" avaient aussi eux-même des préjugés et stéréotypes.<br /><br /> En parcourant ce site, je suis tombé sur un article sympa qui en parle justement:<br /> Morceaux choisis:<br /><br /> "Dans les jours qui suivent, je me mets en quête de tests destinés à évaluer mes propres préjugés.<br /><br /> Les « tests d’associations implicites » ( https://implicit.harvard.edu/implicit/ Implicit Association Test ou IAT) ont ainsi vu le jour avec le développement de l’informatique. Ils permettent de mettre en évidence l’existence de préjugés dont le candidat n’a pas conscience, notamment au travers de l’analyse de ses temps de réponse.<br /><br /> Parmi les thèmes proposés (âge, poids, orientation sexuelle…), je choisis l’item « couleur de peau ».<br /><br /> Au bout d’un quart d’heure, le résultat tombe, implacable : j’ai <strong>« une préférence automatique pour les peaux claires par rapport aux peaux foncées</strong> ». <u>Il doit y avoir une erreur : mon compagnon est métis.</u><br /><br /> J’ai rendez-vous avec Sylvain Delouvée, psychologue social et maître de conférences à l’université de Rennes-II. Je lui raconte, fort marrie, ma passation de l’IAT et tente d’échapper au verdict de la machine en avançant des arguments techniques : « Le temps qu’il m’a fallu pour m’habituer aux touches a peut-être faussé le résultat ?<br /><br /> Il semble certain que l’ordinateur ne s’est pas trompé :<br /><br /> « <strong>Vous avez été conditionnée par votre culture</strong> pour produire des stéréotypes plus positifs envers votre groupe d’origine qu’envers d’autres groupes ethniques.<br /><br /> <strong>Cela ne signifie pas pour autant que vous y adhérez.</strong><br /><br /> Mais <strong>leur activation est automatique</strong> et se révèle <strong>à votre insu</strong>, comme le prouvent vos temps de frappe sur le clavier ou, peut-être, dans d’autres situations, la distance physique que vous installez entre vous et autrui. » Je lui demande quelles « activations automatiques » il a me concernant. « Eh bien, vous êtes journaliste, vous pourriez être une fouineuse ou, au contraire, une intellectuelle engagée. Par ailleurs, vous êtes blonde. Vous connaissez comme moi les blagues qui circulent à leur égard… »<br /><br /> « <strong>Nous partageons tous les mêmes stéréotypes</strong>.<br /><br /> Leur transformation en préjugés – racisme, sexisme, homophobie… – dépend de notre histoire personnelle.<br /><br /> Mais les stéréotypes ont d’abord <strong>une fonction cognitive</strong>.<br /> Devant la somme d’informations que nous avons à traiter, ils nous permettent de <strong>simplifier la réalité</strong> de manière à la rendre plus <strong>intelligible</strong>. Au risque de conduire à des erreurs, ce travail de catégorisation nous <strong>est indispensable</strong> pour adapter nos comportements et pour préparer nos réactions à venir. La lecture de votre article me dira à quel stéréotype j’aurais dû me fier… »<br /><br />  http://www.psychologies.com/Moi/Moi-et-les-autres/Relationnel/Articles-et-Dossiers/A-quoi-servent-les-stereotypes http://www.psychologies.com/Mo  tereotypes

A quoi servent les stéréotypes ?

Bonsoir à tous<br /> Par curiosité, j'ai acheté le tarot de Melle Lenormand. J'ai testé et il m'a sorti les mêmes cartes aux mêmes question donc j'estime que c'est juste. La question que je me pose est la suivante : A quoi bon utiliser les cartes puisqu'on connait déjà la réponse. Les cartes ne sont qu'un support et je m'en rends bien compte, alors pourquoi les utiliser ?

A quoi servent les cartes ?

<br /><br /> Ils sont peu nombreux mais ô combien généreux ! Ils sentent les choses à distance ; ils donneraient leur vie sans poser de questions… Les amis (es) sont indispensables à notre construction. Dès l’enfance, ils nous permettent de grandir en trouvant les objets d’amour hors de notre famille. On ne choisit pas sa famille mais on choisit ses amis…<br /> J’ai des amis avec qui je peux aller faire la fête, d’autres avec qui je parle d’aspect plus profond de ma vie. Ce que nous donne l’amitié, c’est aussi la diversité des êtres rencontrés. A travers eux, nous recherchons à la fois le confort et le risque, le connu et l’inconnu.<br /> Si nous aimons tant nos amis, c’est qu’ils nous permettent de combler ces besoins contradictoires, d’être nous-mêmes dans toute notre complexité en étant différents avec chacun.<br /> Dans l’union étroite avec un autre être, nous recherchons un rempart contre notre solitude existentielle. Ni tout à fait moi-même, ni tout à fait un autre ; l’ami (e)  symbiotique est mon double, mon miroir, celui avec qui je suis unie par des liens aussi indéfectibles qu’inexplicables.<br /> Ce qui est agréable avec les amis, c’est qu’ils vous aiment malgré vos défauts. L’amitié offre la possibilité de ne pas être irréprochable, de pouvoir se montrer sans fard, avec ses doutes et ses insuffisances. Pouvoir se confier et être vraiment compris est donné comme les premiers critères d’une amitié intime. On est plus tolérant vis-à-vis de ses amis. D’un ami ou d’une amie, nous acceptons plus facilement des remarques que nous ne tolèrerions de personne d’autre.<br /> L’ami (e) confident est celui qui ne juge pas, qui nous parle sans langue de bois… Mais dont la franchise peut parfois blesser.<br /> Il y a aussi l’ami (e) tradition, celui qui nous rappelle nos racines. C’est souvent un ou une ami (e) d’enfance. Avec lui, on peut ressasser des souvenirs, redevenir l’enfant que l’on était. Même si nos vies ont prises des chemins différents, nous avons besoin de ce témoin du passé qui nous rappelle nos racines, nous permet de mesurer le chemin parcouru. Au risque de cultiver une certaine nostalgie.<br /> Il y a aussi l’ami (e) compensation, celui qui nous donne ce qui nous manque. Il nous permet de rejouer des scénarios de l’enfance, mais allégés de la jalousie qui est souvent le lot des relations frères et sœurs. Il nous permet de réparer les blessures de l’enfance. L’ami compensation nous permet parfois aussi de régler nos névroses familiales, mais nous risquons de lui faire payer des souffrances dont il n’est pas responsable.<br /> Il y a enfin, l’ami (e) ouverture, celui qui nous ouvre sur le  monde. Cela peut-être, un ami intellectuel, un ami avec qui éveiller notre intelligence, refaire le monde, explorer de nouveaux continents. Il nous apporte une ouverture d’esprit, un regard décalé. Il a choisi une direction de vie qui n’est pas la nôtre mais qui résonne en nous. L’ami (e) ouverture représente la personne que nous aurions pu devenir si les circonstances de la vie avaient été différentes. Il nous amène aussi à nous remettre en question. Ami (e) initiatique, il nous montre une autre voie. A condition que nos différences restent source d’enrichissement, non d’incompréhension…<br /> Quant à moi, l’amitié est quelque chose de très fort. Quand je la donne, c’est pour toujours. Elle fait partie de moi : mon ami (e) comprend mes sautes d’humeur, mes silences, ma nervosité. Elle est la confidente ; celle qui, tout comme moi, ne porte pas de jugement, sait écouter ; nous savons sécher nos larmes et partager des moments de fou rire. Elle peut compter sur moi et être présente à chaque instant de mon existence. Mon cœur, mon affection seront toujours là pour elle, dans les bons et les mauvais moments. L’amitié vraie, est un sentiment tellement beau, tellement rare qu’il faut savoir le cultiver, le réchauffer, le faire grandir chaque jour…

A quoi servent les amis...

les amis, les vrais, ils sont peu nombreux mais ô combien généreux; ils sentent les choses à distance; ils donneraient leur vie sans poser de questions. Les amis sont indispensables à notre construction. Dès l'enfance, ils nous permettent de grandir en trouvant des objets d'amour hors de notre famille.<br /> Ce que nous donne l'amitié, c'est ausssi la diversité des êtres rencontrés. A travers eux, nous recherchons à la fois le confort et le risque, le connu et l'inconnu. Si nous aimons tant nos ami (e), c'est qu'ils nous permettent de combler nos besoins contradictoires, d'être nous-mêmes dans toute notre compexité en étant différents avec chacun.<br /> Dans l'union étroite avec un autre être, nous recherchons un rempart contre notre solitude existentielle. Ni tout à fait moi-même, ni tout à fait un autre; l'ami (e) symbiotique est mon double, mon miroir, celui avec qui je suis unie par des liens aussi indéfectibles qu'inexplicables.<br /> Ce qui est agréable avec les amis (e), c'est qu'ils vous aiment malgré vos défauts. L'amitié offre la possibilité de ne pas être irréprochable, de pouvoir se montrer sans fard, avec ses doutes et ses insuffisances.Pouvoir se confier et être vraiment compris (e), sont donnés comme les premiers critères d'une amitié intime. On est plus tolérant vis-à-vis de ses amis. D'un ami ou d'une amie, nous acceptons des remarques que nous ne tolèrerions pas de personne d'autre.<br /> L'ami (e) confident est celui qui ne juge pas, qui me parle sans langue de bois... Mais dont la franchise peut parfois me blesser.<br /> Il y a aussi l'ami (e) tradition, celui qui me rappelle mes racines. C'est souvent un ou une amie d'enfance. Avec lui, on peut ressasser des souvenirs, redevenir un peu l'enfant que l'on était. Même si nos vies ont pris des chemins différents, j'ai besoin de ce témoin du passé qui me rappelle mes racines, me permet de mesurer le chemin parcouru: au risque de cultiver une certaine nostalgie.<br /> Il y a aussi l'ami (e) compensation, celui qui me donne ce qui me manque. Il me permet de rejouer des scénaris de l'enfance, mais allégés de la jalousie qui est souvent le lot des relations frères et soeurs. Il est celui qui me permet de réparer les blessures de l'enfance. L'ami (e) compensation me permet de régler mes névroses familiales, mais je risque de lui faire payer des souffrances dont il n'est pas responsable.<br /> Il y a enfin l'ami (e) ouverture, celui qui m'ouvre sur le monde. Cela peut-être, un ami (e) intellectuel, un ami (e) avec qui éveiller notre intelligence, refaire le monde, explorer de nouveaux continents. Il m'ouvre des fenêtres sur le monde: peut-être par son mode de vie, son réseau d'amis, ses voyages. Il a choisi une direction de vie qui n'est pas la mienne mais qui résonne en moi. L'ami (e) ouverture représente la personne que j'aurais pu devenir si les circonstances de la vie avaient été différentes. Il m'amène aussi à me remettre en question. Ami (e) initiatique, il me montre une autre voie. A condition que nos différences restent source d'enrichissement, non d'incompréhension.<br /> Quant à moi, l'amitié est quelque chose de très fort. Quand je la donne, c'est pour toujours. Elle fait partie de moi. Mes amis (e) comprennent mes sautes d'humeur, mes silences, ma nervosité. Ils sont les confidents, ceux qui, tout comme moi, ne portent pas de jugement, savent écouter; ils sont là pour sécher mes larmes et partager des moments de fou-rire. Ils peuvent compter sur moi et être présents à chaque instant de mon existence. Mon coeur, mon affection seront toujours là pour eux, dans les bons et mauvais moments.<br /> L'amitié vraie est un sentiment tellement beau, tellement rare, qu'il faut savoir le cultiver, le réchauffer, le faire grandir chaque jour...<br /><br />                                 chatsala

à quoi servent les amis?

Bonjour à tous.<br /><br /> Mardi prochain le 13, j'ai rendez vous avec ma conseillere Pôle Emploi. Je me demande bien à quoi ils servent puisque la dernière fois elle a été incapable de me renseigner. Je voulais connaître les conditions pour bénéficier d'un chéquier langue et elle n'a pas été fichue de savoir ce que c'était. Par ailleurs quand j'ai commencé à faire part de mon agacement, elle n'a rien trouvé de mieux que de me menacer d'appuyer sur le bouton "Radiation" à croire qu'ils sont payés au rendement.. 🤨 <br /> Est ce qu'ils en existent vraiment des compétents ou sont-ils seulement là par hasard :ro

A quoi servent les conseillers pôle emploi ?

10 policiers pour sortir une famille d'un cinéma parce que la petite dernière avait moins de 3 ans........c'est pas beau d'embaucher des policiers à tour de bras pour proteger les oreilles des enfants dans les cinémas???..........j'adore la stupidité des kepis...... 😂

à quoi servent les fonctionnaires de Sarkozy

Salut tout le monde,<br /><br /> A quoi servent les messages des forums ?<br /><br /> Pour passer le temps, pour remplir des heures qui passent et qui ne reviennent plus. Je pense que c'est pour grandir et vieillir, disparaître par la suite et laisser la place aux autres. Que peuvent nous apporter les autres? Puisque nous nous avons rien apporté. Nous sommes que des consommateurs. La clef de la vraie réussite est toujours inconnue, l'homme reste cloué au sol et ne parvint pas à renouer sa force réelle de son âme. Nous voulons seulement connaître et débattre nos sentiments profonds. Fournir beaucoup d'efforts et le temps passe. Nous formons des cycles, nous répétons en permanence des paroles. On court après la perfection, mais aucun chemin ne parait visible pour tous.  A quoi servent ces sentiments? Des visions de bonheur, tout le monde adore. Ca sert à gaver des goûts éphémères. A quoi sert de vivre libre et orgueilleux de ses pensées? Quel est l'organe le plus important de la pensée chez l'homme? On ne connaît pas encore le système de conception de notre organisme, nous sommes ignorés de la vérité qui nous échappe.<br /><br /> L'amour est là quand le physique et la morale sont satisfaits. Mais pas pour tout le monde et je pense qu'il est difficile de satisfaire tout le monde. Qui pourra le faire? Quand ça nous échappe, on pense à Dieu. Dieu l'unique, le créateur nous réunira un jour parce que nous avons un point commun, mais l'idée centrale personne ne peut la saisir. Préparons nos cœurs et nos oreilles pour de nouvelles formes d'intelligence et changer le cap des routines stagnées dans nos esprits avant qu'il soit trop tard. Une manière que tout le monde se joint au panier. L'identification du centre humain lui-même avec le centre universel. Cette réalisation, qui s'opère par la prise de conscience de la réalité de l'homme spirituel, transforme radicalement l'être humain et n'est possible que par la grâce d'une influence spirituelle venant d'en haut.

A quoi servent les messages des forums ?

Puisque je suis le papy de ce café  😙 , j'ouvre un topic sur les musiques qui ont marqué mon enfance, voire ma petite enfance...<br /> Les années cinquante...On pense bien sûr en premier lieu au pionniers du rock !<br /><br /> http://www.youtube.com/watch?v=r4IA7DR1jK0<br /><br /> N'est-ce pas qu'il était mimi a dix-neuf ans, Cliff Richard 😂

Les années 50

bjr<br /> les années passent , la lassitude de certains de couples se fait de plus en plus présente et on se demande bien comment se sortir de cette infernale spirale....<br /> le temps n'aide en rien et n'arrange en rien un couple défait , rien ne sera comme avant , le passé appartenant au passé et notre vision du présent étant ce qu'elle est nous ne pouvons qu'avancer sur notre erreur d'etre devenu amblyope!!!<br /> une autre phase se met en place , "voir" autrement , "etre" different et enfin peut etre avoir envi d'exister encore ....<br /> comment affrontez vous le renouveau qui se passen en vous , cette envi de rencontrer a nouveau??<br /> amitiés

A quoi servent les années?