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<p>On va voir c’est quoi qu’est-ce que ça donne</p>

On va voir c’est quoi qu’est-ce que ça donne

Et si je fais un sujet?

Dernière mise à jour le 18 juillet 2025

Donnée personnelle&nbsp;: toute information se rapportant à une personne physique identifiée ou identifiable (ci-après dénommée «personne concernée») ; est réputée être une «personne physique identifiable» une personne physique qui peut être identifiée, directement ou indirectement, notamment par référence à un identifiant, tel qu’un nom, un numéro d’identification, des données de localisation, un identifiant en ligne, ou à un ou plusieurs éléments spécifiques propres à son identité physique, physiologique, génétique, psychique, économique, culturelle ou sociale.

Traitement&nbsp;:Toute opération ou tout ensemble d’opérations effectuées ou non à l’aide de procédés automatisés et appliquées à des données ou des ensembles de données à caractère personnel, telles que la collecte, l’enregistrement, l’organisation, la structuration, la conservation, l’adaptation ou la modification, l’extraction, la consultation, l’utilisation, la communication par transmission, la diffusion ou toute autre forme de mise à disposition, le rapprochement ou l’interconnexion, la limitation, l’effacement ou la destruction.

Fichier&nbsp;: Tout ensemble structuré de données à caractère personnel accessibles selon des critères déterminés, que cet ensemble soit centralisé, décentralisé ou réparti de manière fonctionnelle ou géographique.

Responsable de traitement&nbsp;: La personne physique ou morale, l’autorité publique, le service ou un autre organisme qui, seul ou conjointement avec d’autres, détermine les finalités et les moyens du traitement.

Sous-traitant&nbsp;: La personne physique ou morale, l’autorité publique, le service ou un autre organisme qui traite des données à caractère personnel pour le compte du responsable du traitement.

Destinataire&nbsp;: La personne physique ou morale, l’autorité publique, le service ou tout autre organisme qui reçoit communication de données à caractère personnel, qu’il s’agisse ou non d’un tiers.

SEMIOLOGIC a nommé un Data Protection Officer qui tient un registre de traitement des données, et que l’Editeur a la possibilité de contacter via&nbsp;<a href="mailto:dpo@semiologic.fr">dpo@semiologic.fr</a>&nbsp;en cas de questions par rapport à cette politique de confidentialité ou par rapport à l’utilisation générale des Données.

ARTICLE 1. TRAITEMENT DES DONNEES COLLECTEES PAR SEMIOLOGIC

Le responsable de traitement est SEMIOLOGIC, 67 cours Mirabeau – 13100 Aix en Provence représentée par M. David DJIAN.

Conformément à son obligation de sécurité, SEMIOLOGIC s’engage à assurer la confidentialité des données personnelles. SEMIOLOGIC met en œuvre les moyens techniques afin d’assurer cette sécurité et d’éviter toute destruction, tout détournement, tout vol ou toute consultation par un tiers des données personnelles.

L’Editeur est informé que SEMIOLOGIC, en tant que responsable de traitement, met en œuvre des traitements de données personnelles concernant les interlocuteurs, personnes physiques au sein de l’Editeur.

L’Editeur est informé, sur tout formulaire de collecte de données à caractère personnel, du caractère obligatoire ou facultatif des réponses par la présence d’un astérisque (*). A défaut de renseignement des informations ayant un caractère obligatoire, la demande ne pourra pas être traitée.

Les données collectées sont : adresse e-mail, image avatar, coordonnées de contact, adresses IP, identifiant, pseudo, informations de connexion, données transactionnelles liées aux moyens de paiement, ainsi que toute autre donnée saisies par le contrôleur dans la plate-forme du processeur ou collectée automatiquement via des outils techniques tels que les cookies.

Afin d’assurer le paiement de nos prestations, les données bancaires relatives au moyen de paiement utilisé par l’Editeur sont collectées. La base légale du traitement est le contrat.

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Les données personnelles sont hébergées en France.

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Les personnes physiques qui sont des interlocuteurs ou utilisateurs au sein de l’Editeur dont les données personnelles sont traitées par SEMIOLOGIC disposent d’un droit d’accès aux données les concernant, du droit de voir leurs données rectifiées, complétées, mises à jour, verrouillées ou effacées, sur demande et dans le respect des conditions légales.

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Vous avez le droit de demander la suppression de vos données personnelles sur demande ou le faire vous-même dans l’admin GraphComment, les données personnelles des utilisateurs seront supprimées conformément aux exigences légales applicables. Cette politique s’applique à tous les utilisateurs de notre application, quelle que soit leur localisation. Pour ce faire, vous pouvez :

Supprimer vos données personnellesEn vous connectant avec votre compte GraphComment au tableau de bord en suivant ce&nbsp;<a href="https://graphcomment.com/admin/#/account" target="_blank">lien</a>&nbsp;puis en cliquant sur le lien "Supprimer définitivement ce profil".Nous contacter

SEMIOLOGIC adressera une réponse dans un délai d’UN (1) mois à compter de la date de réception de la demande. Ce délai pourra être prolongé de DEUX (2) mois compte tenu de la complexité et du nombre de demandes. SEMIOLOGIC en informera la personne concernée dans le délai d’UN (1) mois suivant la réception de la demande.

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En cas de procédure judiciaire, les données personnelles concernant seront conservées afin de permettre à SEMIOLOGIC d’assurer sa défense ou de lui permettre d’établir des faits si SEMIOLOGIC est en demande.

ARTICLE 2. TRAITEMENT DES DONNEES PERSONNELLES PAR SEMIOLOGIC EN QUALITE DE SOUS-TRAITANT

2.1.&nbsp;Qualité de sous-traitant de SEMIOLOGIC

Dans le cadre de ces conditions générales de vente, SEMIOLOGIC, le sous-traitant (défini comme sous-traitant du traitement des données au sens de la législation/règlementation visée ci-dessous), effectue, pour le compte de l’éditeur (défini comme responsable de traitement au sens de la législation/règlement visée ci-dessous), les opérations de traitement de données personnelles définies ci-après.

Conformément à l’article 35 de la loi n° 78-17 du 6 janvier 1978 dite loi « Informatique et Libertés », SEMIOLOGIC est un sous-traitant de l’Editeur et ne peut intervenir sur les données que sur instructions de l’Editeur, responsable du traitement.

Au sens de cette Annexe, l’Editeur est le « Responsable de traitement » et SEMIOLOGIC est le « sous-traitant ».

2.2. Description du traitement faisant l’objet de la sous-traitance

SEMIOLOGIC est autorisée à traiter les données personnelles de l’Editeur et des Utilisateurs dans le cadre du présent contrat.

Adresses e-mail, noms d’utilisateur, image d’avatar, titres de société et autres données spécifiques saisies par le contrôleur dans la plate-forme du processeur

Les abonnés à la solution de discussion, les clients et clients, ainsi que le personnel et les partenaires commerciaux du contrôleur

étendue, type et finalité de la collecte, du traitement ou de l’utilisation des données

Contrat de service pour la solution système de discussion et les services associés tels que :

2.3. Obligations du sous-traitant (SEMIOLOGIC)

L’Éditeur est informé que SEMIOLOGIC fait appel à des sous-traitants pour proposer ses services GraphComment et GraphDebate.

La liste des sous-traitants actuellement engagés, les finalités de leur intervention, leur localisation ainsi que leur statut d’activation par défaut sont détaillés dans l’Annexe 1 – Description des traitements et sous-traitants.

SEMIOLOGIC pourra faire appel à d’autres sous-traitants pour mener des activités de traitement spécifiques. Dans ce cas, SEMIOLOGIC en informera préalablement et par écrit l’Éditeur de tout changement envisagé, conformément à l’article 28 du Règlement général sur la protection des données (RGPD).

Tout nouveau sous-traitant sera tenu de respecter les obligations de la présente annexe. SEMIOLOGIC demeurera responsable vis-à-vis de l’Éditeur de toute violation de ces obligations par un sous-traitant ultérieur.

SEMIOLOGIC assistera l’Editeur dans la mesure de ce qui est matériellement possible, à s’acquitter de son obligation de donner suite à toute demande reçue de la part des personnes concernées d’exercer leurs droits ou de l’autorité de contrôle compétente, dans un délai raisonnable. Il est précisé qu’il appartient à l’Editeur de fournir l’information aux personnes concernées par les opérations de traitement au moment de la collecte des données.

L’Editeur devra indiquer dans le cadre de sa politique de confidentialité l’ensemble des informations prévues par l’article 13 du RGPD.

Dans l’hypothèse où SEMIOLOGIC recevrait une demande d’exercice des droits, SEMIOLOGIC s’engage à communiquer cette demande au Client dans un délai maximum de 48h.

SEMIOLOGIC assistera l’Editeur pour garantir le respect de :

2.3.4. Notification des violations de données personnelles (faille de sécurité)

SEMIOLOGIC notifie à l’Editeur toute violation de données personnelles dans un délai maximum de 72 heures après en avoir pris connaissance et par le moyen suivant : courrier électronique.

Cette notification est accompagnée de toute documentation utile afin de permettre à l’Editeur, si nécessaire, de notifier cette violation à la CNIL.

2.3.5. Mesures de sécurité mise en œuvre par SEMIOLOGIC

SEMIOLOGIC met en œuvre les mesures suivantes :

- La mise à jour et l’application des patchs de sécurité sur les environnements du système d’information,- La sauvegarde des données de production et la protection des sauvegardes en disponibilité, intégrité et confidentialité.

Les actions sont réalisées par une personne qui possède des compétences en SSI.Les actions sont suivies par une personne qui possède des compétences en SSI.Les actions de sécurité sont suivies dans le temps.

Des actions de sécurité de base sont réalisées telles que :

Au terme de la prestation, SEMIOLOGIC s’engage à anonymiser les données personnelles sans délai à la fin du contrat sauf dispositions légales imposant à SEMIOLOGIC de conserver les données.

2.3.7. Tenue d’un registre d’activités

SEMIOLOGIC dispose d’un registre d’activités à jour concernant son activité de sous-traitance.

2.3.8. Obligations du responsable de traitement (l’Editeur)

A la demande de l’éditeur, SEMIOLOGIC fournira l’ensemble des documents, données et informations concernant les traitements faisant l’objet de la sous-traitance et sa conformité à la législation sur les données personnelles.

ANNEXE 1 – DESCRIPTION DES TRAITEMENTS EFFECTUÉS PAR GRAPHCOMMENT

Conformément à l’article 28 du Règlement (UE) 2016/679 (RGPD), la présente annexe détaille les types de données personnelles traitées par GraphComment pour le compte de ses clients, les finalités associées, les durées de conservation, et les sous-traitants impliqués. Cette description s’applique à l’utilisation standard du service SaaS, hors contractualisation spécifique.

Le Client, en tant que responsable de traitement, est seul responsable :

GraphComment fait appel aux sous-traitants suivants dans la limite des finalités décrites :

Sous-traitantRôle / FinalitéLocalisation des donnéesActivation par défautIguane ServicesHébergement principal de l’applicationParis (France)✓&nbsp;OuiBrevoEnvoi des emails transactionnelsParis (France)✓&nbsp;OuiStripe*Traitement des paiements pour les plans payantsSan Francisco (USA)✗&nbsp;Non<i>(si gratuit ou plan Enterprise)</i>Mistral AIModération assistée par IA (analyse de texte)France (UE)✗&nbsp;Non<i>(optionnel)</i>

Le service de paiement en ligne fourni par Stripe est utilisé exclusivement pour les Clients (éditeurs de sites) qui souscrivent à une formule payante de type SaaS via la plateforme de <b>SEMIOLOGIC</b>. Aucun paiement n’est proposé ni collecté auprès des utilisateurs finaux (visiteurs ou commentateurs) des sites équipés de la solution. Stripe n’est en aucun cas activé pour ces utilisateurs.

Sujet super long

ça va marcher ou pas?

test pour tester

nouveau test

test h

<p>Bonjour à tous et à toutes.</p>
<p>Bon, comme tout le monde, si j'atterris ici, c'est que je me suis fait larguer et que je douille.</p>
<p>On va résumer vite fait ma situation, je suis trentenaire sans enfant, mon ex aussi. Relation de plus d'un an, chacun un chez soi. J'étais la personne qui aimait le plus des deux, d'ailleurs elle ne m'a jamais dit qu'elle m'aimait, ou même qu'elle était bien avec moi, ou qu'elle aimait faire l'amour avec moi. Ca pique.</p>
<p>On faisait le confinement chez moi, elle est partie en plein milieu (heureusement que j'ai un super plafond qui est à l'écoute et qui a su me rassurer). Ca n'allait plus entre nous, enfin surtout pour elle (sexualité, communication, aspirations futures, j'étais devenu ultra bordélique etc) Elle a réfléchi puis à décidé de mettre fin à notre relation par sms (ca ca fait mal) la veille du deconfinement. Quand elle est partie, je me suis lancé dans un changement de vie. Matériel (travailler plus pour gagner plus, changement d'électroménager, meubles, décoration, etc...) psychologique (écoute, communication, arrêter d'être bordélique...) j'ai même arrêté la clope putain, et c'était pas le meilleur moment. Repris le sport etc Bref, j'avais compris pourquoi elle était partie et j'ai tout fait pour la récupèrer sans la harceler, l'engueuler, aller chez elle a l'improviste ou autre. Il aura fallu deux mois pour qu'elle me dise clairement que c'est fini et pourquoi. Donc j'en ai vraiment ch... Au final je l'ai brise, j'ai fait de la merde pendant un an, j'avais qu'à me bouger avant, qu'elle n'est pas prête à me revoir et qu'elle a peur de me croiser, etc... Elle a une telle haine contre moi, comme si jetais le seul à avoir foiré ma relation ou que je l'avais trompé, battue, insulte, isolé de sa vie... Au moins maintenant je suis au stade des pleures (oui un mec pleure). Je me retrouve à porter le poids de la rupture alors que je suis le largué, à me demander si elle m'a vraiment aimé, et à avoir peur de l'avenir, parce que oui j'ai aussi une horloge biologique et que je suis resté seul très longtemps avant de la rencontrer. Alors même si on me dit que je suis beau gosse, cultivé, bosseur et agréable, je flippe comme à mon premier jour d'école.</p>

Bon, comme tout le monde, si j'atterris ici, c'est que je me suis fait larguer et que je douille.

On va résumer vite fait ma situation, je suis trentenaire sans enfant, mon ex aussi. Relation de plus d'un an, chacun un chez soi. J'étais la personne qui aimait le plus des deux, d'ailleurs elle ne m'a jamais dit qu'elle m'aimait, ou même qu'elle était bien avec moi, ou qu'elle aimait faire l'amour avec moi. Ca pique.

On faisait le confinement chez moi, elle est partie en plein milieu (heureusement que j'ai un super plafond qui est à l'écoute et qui a su me rassurer). Ca n'allait plus entre nous, enfin surtout pour elle (sexualité, communication, aspirations futures, j'étais devenu ultra bordélique etc) Elle a réfléchi puis à décidé de mettre fin à notre relation par sms (ca ca fait mal) la veille du deconfinement. Quand elle est partie, je me suis lancé dans un changement de vie. Matériel (travailler plus pour gagner plus, changement d'électroménager, meubles, décoration, etc...) psychologique (écoute, communication, arrêter d'être bordélique...) j'ai même arrêté la clope putain, et c'était pas le meilleur moment. Repris le sport etc Bref, j'avais compris pourquoi elle était partie et j'ai tout fait pour la récupèrer sans la harceler, l'engueuler, aller chez elle a l'improviste ou autre. Il aura fallu deux mois pour qu'elle me dise clairement que c'est fini et pourquoi. Donc j'en ai vraiment ch... Au final je l'ai brise, j'ai fait de la merde pendant un an, j'avais qu'à me bouger avant, qu'elle n'est pas prête à me revoir et qu'elle a peur de me croiser, etc... Elle a une telle haine contre moi, comme si jetais le seul à avoir foiré ma relation ou que je l'avais trompé, battue, insulte, isolé de sa vie... Au moins maintenant je suis au stade des pleures (oui un mec pleure). Je me retrouve à porter le poids de la rupture alors que je suis le largué, à me demander si elle m'a vraiment aimé, et à avoir peur de l'avenir, parce que oui j'ai aussi une horloge biologique et que je suis resté seul très longtemps avant de la rencontrer. Alors même si on me dit que je suis beau gosse, cultivé, bosseur et agréable, je flippe comme à mon premier jour d'école.

Je pond un pavé

<a class="gc-link" target="_blank" rel="nofollow" href="https://demo.graphcomment.com/">
    <br />
    
      L’avenir des débats sur Internet et les Trolls - Blog officiel Graphcomment<br />
      <p>En argot Internet, un troll est un message (par exemple sur un forum) dont le caractère est susceptible de provoquer des polémiques, ou auquel on ne veut pas répondre et qu’on tente de discréditer en le nommant ainsi. Le mot … L’avenir des débats sur Internet et les Trolls Read More »</p>
      <p>https://demo.graphcomment.com/</p>
    <br />
  </a>
<br />

testons ça

<a class="gc-link" target="_blank" rel="nofollow" href="https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies">
    <br />
    
      C’est quoi cette IA censée prédire la probabilité qu’une maladie te touche ?<br />
      <p>Sera-t-on capable, demain, de savoir quelles maladies va toucher tel individu ? Des scientifiques ont mis au point un modèle d’intelligence artificielle qui en prend le chemin</p>
      <p>https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies</p>
    <br />
  </a>
<br />

testtest

<h2>Riposte et démocratie : jusqu’où aller sans miner la confiance ?</h2>
<h2>Contexte</h2>
<p>Le débat du 25 <a href="http://javascript:alert(1)" class="gc-link" rel="nofollow" target="_blank">septembre</a> a <a class="gc-link" rel="nofollow" target="_blank">montré</a> que la lutte contre la désinformation ne peut pas se limiter à la détection. Plusieurs intervenants ont souligné la montée en puissance d’une riposte informationnelle, portée notamment par le Quai d’Orsay et appuyée ponctuellement par Viginum. Cette riposte consiste à dévoiler, dénoncer et parfois contrer activement les campagnes hostiles.</p>
<p>Mais dans une démocratie, la question des limites se pose immédiatement : jusqu’où aller sans transformer l’État en acteur de propagande ou en arbitre de la vérité ?</p>
<h2>Deux approches en tension</h2>
<ol><li>Approche défensive : se cantonner à la détection, à la transparence et à la dénonciation publique, en laissant le jugement final aux citoyens.</li><li>Approche offensive : développer des contre-récits, influencer à l’international, utiliser les mêmes armes que les adversaires pour protéger nos intérêts.</li></ol>
<h2>Les risques</h2>
<ul><li>Défiance citoyenne : une riposte trop agressive peut être perçue comme de la manipulation d’État.</li><li>Érosion démocratique : brouiller la frontière entre information et communication stratégique peut affaiblir la légitimité des institutions.</li><li>Asymétrie stratégique : à l’inverse, ne rien faire expose à un déséquilibre durable face à des adversaires qui, eux, n’ont pas ces scrupules.</li></ul>
<h2>Pourquoi en débattre ?</h2>
<p>C’est un dilemme central : protéger la démocratie exige parfois de recourir à des moyens qui peuvent sembler en contradiction avec ses principes. Où placer la ligne rouge ? Quelle transparence exiger ? Quel rôle attribuer à l’État par rapport aux médias et à la société civile ?</p>
<h2>Question ouverte</h2>
<p>Jusqu’où peut-on aller dans la riposte informationnelle sans miner la démocratie elle-même ?</p>
<p>CEci est un lien </p>
<p>https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies</p>

Riposte et démocratie : jusqu’où aller sans miner la confiance ?

Le débat du 25 <a href="http://javascript:alert(1)">septembre</a> a <a href="javascript:alert(1)">montré</a> que la lutte contre la désinformation ne peut pas se limiter à la détection. Plusieurs intervenants ont souligné la montée en puissance d’une&nbsp;riposte informationnelle, portée notamment par le Quai d’Orsay et appuyée ponctuellement par Viginum. Cette riposte consiste à dévoiler, dénoncer et parfois contrer activement les campagnes hostiles.

Mais dans une démocratie, la question des limites se pose immédiatement : jusqu’où aller sans transformer l’État en acteur de propagande ou en arbitre de la vérité ?

C’est un dilemme central : protéger la démocratie exige parfois de recourir à des moyens qui peuvent sembler en contradiction avec ses principes. Où placer la ligne rouge ? Quelle transparence exiger ? Quel rôle attribuer à l’État par rapport aux médias et à la société civile ?

Jusqu’où peut-on aller dans la riposte informationnelle sans miner la démocratie elle-même ?

https://www.20minutes.fr/high-tech/sciences/4173806-20250918-quoi-ia-censee-predire-probabilite-maladies

test XSS

Last Topics

Je suis en couple avec une femme mais je ne peux vivre notre désir d enfant librement. J aime ma femme à la folie et je veux construire notre famille... Comment faire? Je détruis mon couple je fais du mal a ma femme parce que je ne veux pas faire de mal à mon père....

Lesbienne musulmane

Tu es la bonté,la miséricorde, <br /> la compassion et la compréhension. Tu es la paix, la joie et la lumière. Tu es le pardon et la patience, la force et le courage, celui qui aide en cas de besoin, celui qui réconforte en cas de chagrin, celui qui guérit en cas de blessure, celui qui enseigne en période de confusion. Tu es la sagesse la plus profonde et la vérité la plus élevée: la plus grande paix et le plus grand amour. Tu es cela. Et à certains moments de ta vie, tu t'es connu en tant que tel. <br /><br /> Choisis, à présent, de toujours te connaître en tant que tel."<br /><br /> Extrait de Conversations avec Dieu de Neale Donald Walsh

Conscience

😅 Bonjour tout le monde,<br /><br /> Je suis lesbienne depuis l'âge de 18ans. Je suis musulmane et la religion a une grande place dans ma vie. Tout le monde sait que l'homosexualité ne rime pas avec religion. Je me sens donc très mal dans ma peau, je me sens malheureuse. Je n'avance plus, je ne sais plus quel chemin prendre.<br /> Où est la solution?<br /> Je me demande si elle existe, peut-être celle de souffrir en silence.<br /><br /> peace-and-love.95@live.fr<br /> Pour ceux qui veulent dialoguer en privé

Lesbienne et musulmane

Bonsoir, je viens vers vois en espérant rencontrer des femmes dans la même situation que moi. Je lesbienne depuis l'âge de 18ans et j'en 27 aujourd'hui. Je le vis très mal car je ne veux pas faire de mal à ma famille.<br /> Je suis perdue, je souffre énormément de cette situation...

Toute histoire arabo-musulmane est faite de colère, en colère et dans la colère. Dans la politique, dans la poésie, comme dans la religion que de l’échauffement. Les politiciens arabo-musulmans, de droite, de gauche comme leurs frères islamistes, parlent de la même façon, sur le même ton. Ils ressemblent, dans leurs allocutions, aux prêcheurs des mosquées. Il n’y a pas de différence ni de dissemblance entre un discours prononcé par un imam sur le minbar d’une mosquée et un autre sur un podium dans un meeting prononcé par le leader d’un parti politique de la droite ou de la gauche, qu’importe. Que d’insultes. Des hystéries. Que des injures. Tout le monde mord sur la langue du bois. Chacun se force pour crier plus fort que son rival afin de parvenir sa voix aux oreilles de quelqu’un là-haut, près du ciel ou du Ciel, peu importe. Les poètes arabes, les modernistes et les conservateurs, qu’importe, eux aussi, sur les estrades “dévorent” avec appétence le haut-parleur. On arabe, existe une expression significative qui qualifie le poète de guerrier sur son cheval ! (la youchakou lahou ghoubar) ! Le grand poète c’est celui qui est capable de lever la voix plus haut que les autres. Les poètes sursautent quand ils déclament ou réclament leurs poèmes.<br /> Il n’est considéré comme grand poète que celui qui arrive à porter sa voix plus loin, plus haut jusqu’au ciel, jusqu’au baldaquin du Sultan. Les prêcheurs des vendredis comme ceux des Aids, à l’image des poètes, bombardent l’assistance croyante. Et pourtant le micro et toute la sonorisation fonctionnent à merveille. On dirait qu’ils veulent par ce bombardement vocal faire arriver leur voix au Ciel, à l’image des politiciens ceux de gauche ou ceux de droite, qu’importe. Les réactions vis-à-vis de ce film haineux et médiocre “l’innocence des musulmans” nous a montré combien la colère est une culture ancrée dans l’inconscience du musulman.<br /> Et la colère est le centre de l’intelligence musulmane. D’un seul coup, le monde entier a oublié cette pellicule bas de gamme intitulée “L’innocence des musulmans” pour regarder une autre plus médiocre encore, c’est celle faite par les musulmans eux-mêmes, sur eux-mêmes. Sur toutes les chaînes de télévisions, les dépêches rapportées par les agences de presses internationales, on en parle que des marches colériques, des vengeances, et des tueries dans les rues des villes musulmanes. Par cette colère les musulmans ont produit un film qui les condamne.<br /> Même s’il existe quelques voix musulmanes qui tentent de raisonner cette “colère”, elles demeurent non écoutées.<br /> Elles sont vues complices avec l’étranger, auxiliaires de l’Occident. Depuis l’époque de l’Andalousie musulmane, les musulmans vivent comme un état de siège culturel et social. Les musulmans sont coupés du reste du monde. Par cet enfermement l’image de l’étranger est accolée à celle de l’ennemi vivant dans le péché capital. Le musulman, dans cette claustration imposée, ne se regarde que dans son miroir. Ainsi, il s’imagine qu’il est le seul à détenir la vérité, la vérité absolue.<strong><br /> <strong>par Amin Zaoui , paru dans un journal 'liberté'<br /><br />  http://www.liberte-algerie.com/culture/cette-etrange-colere-musulmane-souffles-185693 http://www.liberte-algerie.com  les-185693<br /><br /> </strong></strong>

Etrange colère musulmane

Ma fille a toujours été scolarisée en ZEP, parce que nous avons toujours vécu dans des quartiers "mixtes", nous sommes pour l'école publique, le mélange, contre le racisme etc. Maintenant la deuxième (à 16 ans) a tellement bien appris la leçon, qu'elle est en train de se convertir; elle fait le ramadan, ne mange plus notre viande pas hallal, ne fréquente plus que des musulmans, etc. Et cela crée pas mal de conflits, car autant on est tolérants avec tout le monde, autant le côté "obscurantiste" que notre fille développe nous embête. L'interdire ne ferait qu'aggraver les choses, on le sait bien, mais les discussions envéhimées sont épuisantes aussi.........

ma fille musulmane

Bonjour à tous et à toutes, Je suis nouvelle sur ce forum et je me lance dans la confidence, merci de ne pas me juger.<br /> Voilà, je suis une jeune femme qui a toujours jongler entre les relations masculines et féminines.<br /> j'ai eu une période où j'ai enchainé plusieurs relations avec des hommes (pas en même temps je rassure) qui se sont toutes soldées par des échecs !!!<br /> je sais au fond de moi que je n'ai jamais été amoureuse d'un homme.<br /> ma dernière relation avec un homme a duré 4 ans et je l'ai trompé occasionnellement avec une femme que j'ai connu durant 7 ans. Elle était amoureuse de moi mais pas moi, je voulais seulement avoir une nouvelle expérience sexuelle.<br /> Mais ma question ne concerne pas ma relation avec les hommes mais plutôt mon orientation sexuelle.<br /> J'ai le sentiment que plus les années avancent et plus j'ai envie de vivre une véritable histoire d'amour avec une femme. J'ai d'ailleurs récemment fait la rencontre d'une jeune femme qui me plaît énormément, je n'ai jamais ressentit ça.<br /> toutefois je me sent tourmentée, car je suis de confession musulmane. Alors je sait que je commet de nombreux pêchés certes mais j'ai toujours eu foi en dieu, et je ne me vois pas abandonner ma religion qui m'aide beaucoup au quotidien.<br /> Actuellement je me sent honteuse, car je ne sait plus quoi faire vis à vis de ma sexualité. Je ne me vois pas non plus dire à mes parents que je suis lesbienne par exemple (ma vie de famille est très compliquée) et je ne me vois pas abandonner ma religion sachant que je culpabilise beaucoup.<br /><br /> Auriez-vous des conseils à me donner pour y voir plus clair ? Merci pour toutes les personnes qui ne me jugeront pas.

Lesbienne et musulmane pratiquante

Bonjour,<br /><br /> J'ai des petits soucis avec ma conscience, l'image que j'ai de moi, et mes rapports avec les autres, à la fois ma communauté, et celle de mon amie, et de la société en générale. Je suis française avec des origines libanaises sunnite, ce qui fait que je suis un peu à part, car la mentalité n'est pas la même qu'en France ou au Maghreb.<br /><br /> Je suis homosexuelle ou peut être bi je ne sais pas, et musulmane, je ne suis pas parfaite, mais je prie, je jeûne et je porte le voile (foulard)<br /><br /> Avant de connaitre mon amie, j'ai tenter de sortir avec des hommes, et je n'arrivais pas à les aimer, à avoir des sentiments amoureux solide envers eux. Je ne sais pas si c'est à cause de leur comportement ou attitude , ou si c'est une question de désir qui me pousse à ne pas aimer les hommes.<br /><br /> Ensuite je me suis mise un peu dans ma religion (voir plus haut), et j'ai discuter avec beaucoup d'homme pour me marier, aucun résultat, j'arrivais pas à m’attache à eux, je n'ai pas de dégout physique et je peux en trouver certains très beau, mais à chaque fois que j'ai rencontré des hommes, ils m'ont déplus avec leur comportement, et je n'ai jamais été très amoureuse d'un garçon.<br /><br /> Quand j'ai rencontré mon amie, c'était différent , des sentiments nous sont venus rapidement, nous sommes est vite devenue inséparable, et au bout de quelques mois, elle m'a dit qu'elle m'aimait, et j'en suis venue à l'évidence: nous nous aimons et ce n'est pas que de l'amitié.<br /><br /> Je suis tiraillée, ça me perturbe beaucoup, ma famille l'accepte plus ou moins en faisant comme si elle ne le voit pas. La seule chose que ma famille n'accepte pas, c'est que ce soit revendiquer haut et fort. Mes parents aiment bien ma copine, et ils se doute bien que c'est plus qu'une simple amie. Tant que j'abuse pas, mes parents m'ont toujours laisser faire ce que je voulais. Ils n'ont jamais chercher à régler ma vie. Ils ne m'on rien interdit, ni rien obliger.<br /><br /> Dans la rue, j'ai du mal à l'assumer, personne n'oserait imaginer une seconde qu'une musulmane portant un foulard est homosexuelle. Je ne peux pas retirer mon voile, j'y suis trop attaché, j'ai deja tenter de l'enlever, je me sentais trop mal d'être tête nue hors de chez moi.<br /> Si des gens de "ma communauté" serait au courant, certains m'insulteraient et refoulerais comme une pestiférée.<br /> Quand je vais dans une mosquées, à des cours ou des manifestation en rapport avec ma religion, je vois bien comment certains sont (pas tous bien sur, la majorité sont plus ou moins indifférent), mais j'ai peur des réactions de certaines et certaines.<br /> Et j'ai des propositions de mariages, que je rejette tout le temps, ça m'énerve.<br /><br /> Ma copine, quant à elle, elle aimerait que j'assume plus, mais ne n'y arrive pas. On sors souvent ensemble 🙁restaurant, cinéma, shopping, parc, promenade, vacance, elle vient dormir chez moi, moi chez elle etc. Bref nous faisons tout ou presque ensemble. Nous nous voyons quasiment tout les jours.<br /> Elle voudrait que j'assume dans certains endroit d'être en couple avec elle, mais j'ai peur que ça tombe dans les oreilles de personnes, qui si ils étaient au courant, me feraient du mal. Par la parole , ils me traiteraient de tout les noms, m'interdirait d'aller à la mosquée (voilà si tout le monde me méprise, je ne pourrais pas y mettre les pieds).<br /><br /> On est obligé d'aller loin de chez nous pour être "libre".<br /><br /> Pour son entourage à elle, c'est normale, je ne devrais pas le cacher, ils comprennent pas que j'ai un peu peur, peur d'être rejetée par "ma communauté" alors que j'y tiens.<br /><br /> Par rapport à ma foi, j'ai pas l'impression de faire quelque chose de très mal, car je ne suis pas parfaite et je le sais, ce que je fais, je ne vois pas en quoi ça regarde les gens, j'aime ma femme et j'aime ma religion, elle m'aime telle que je suis et moi tel qu'elle est. Je supporte assez mal d'entendre que nous (les homosexuelles) serions des pervers.<br /><br /> L'homophobie ça me fait un peu peur.<br /><br /> Comment vous faites pour gérer votre couple si ce dernier est mixte culturellement ou religieusement ? J'ai du mal parfois à comprendre ma chérie et inversement du fait que nous ne pensons pas de la même façon, ni avec les mêmes références.<br /><br /> Je voudrais aussi vivre avec elle, et que nous prenions un appartement dans un endroit neutre, mais j'ai un peu peur. Pensez vous que ce soit une des solutions ?<br /> Nous voulons vivre ensemble. Moi je souhaite simplement être "normale" et ne pas être cataloguée, et passer inaperçue. J'aime pas aussi parfois les regards quand je suis avec ma copine dans des endroits ou l'on trouve des homosexuelles.<br /> Bref c'est dur d'appartenir à différentes minorités, qui n'ont pas forcément une bonne image de l'autre. Il y a parmi les homosexuels des personnes qui n'aiment pas les musulmans, et ça n'est pas facile pour moi.<br /> Et moi je fais partie de ces deux "groupes", c'est très inconfortable<br /><br /> J'ai des doutes aussi, je me dis parfois, que les hommes que j'ai connus, étaient simplement des gens qui ne me convienne pas, et qu'il existe sur terre un homme pour moi. Je suis un peu perdue, je ne doute pas de mon amour pour mon amie et je suis fidèle, mais beaucoup de choses me travaillent l'esprit par rapport aux hommes. Car c'est la façon d'être de beaucoup d'entre eux qui m'insupporte, et m'empêche d'avoir des sentiments pour eux, et donc de les aimer. C'est pas physique mon rejet des garçons.<br /><br /> Cordialement

Homosexualité, musulmane et voilée

Je "sombre" dans le celibat depuis pas mal de temps dejà, et comme toute personne normalement constituée, je me suis inscrite dans un site de rencontres... (meetic, bien sûr...comme c gratuit😋) ... mais, je ne faisais pas très attention aux flashs que je recevais, pcq'il y en avait trop... au début, on est passionné on regarde le profil de chacun... mais à la longue, on s'en lasse, on lache prise en quelque sorte...<br /> Depuis 3 mois, je reçois des flashs de quelqu'un... presque tous les jours, il en mettait... j'ignorais tjs tjs tjs... je ne voulais plus d'homme dans ma vie... je suis encore jeune et "toute la vie devant moi" (la phrase universelle qui tue)...<br /> Puis un jour, il m'envoya un mail... il habite Rabat aussi ... au Maroc... (c dejà ça, depuis le temps que je reçois des flashs de mecs qui habitent à 66000 bornes)..., j'ai fini par répondre... <br /> Ce qui m'a freinée au début, c'etait son age... 38 ans, moi 23... puis après, au fil d'echange de mails, je me suis dit "pourquoi pas"... <br /> On a commencé à discuter sur MSN... là, je lui ai posé la question fatidique! "tu es de quelle religion" (vu que c'etait pas mentionné sur sa fiche) , il m'a dit "je suis juif, c grave docteur?"... bizarrement, je l'ai bien pris... très bien même... bien que je sois musulmane, et c'est pas la peine que je vous raconte ce que c'est que ces deux religions "en couple"...<br /> Je passe le cap, je lui dis que "normal, je m'en tappe, c une religion parmi tant d'autres"...<br /> On discute encore... je lui demande ce qu'il fait ds la vie... sa réponse fût très vague "je suis dirigeant"... il n'a pas voulu s'attarder sur la chose... il a attiré encore plus ma curiosité... j'ai commencé à lui poser 66000 questions... "où est ce que tu habites?" il m'a dit "dans une maison bizarre à tel quartier" ... <br /> Là, tilt!!! j'ai commencé à faire le rapport... je le connaissais, de nom... c'est le proprio des boites les plus en vogue à Rabat, le proprio de chaines de fringues, producteur cinéma... sa maison, c'est l'une des maisons les plus belles "du monde" elle etait passée dans une emission... monsieur, a trop de milliards... et moi, je m'en tappe, je m'en fous... je le trouve bien comme mec, son défaut c le fait qu'il soit célèbre...et riche!!! moi je galère dans mon boulot avec un salaire minable...<br /> Du coup, je ne veux plus de lui... il va croire que c sa religion... peut être que sa religion aussi me "dérange" ... moi, tout ce que je demande c un mec normal... et mnt celui qui m'a plûe, celui qui a bcp de mes critères, a le defaut que je deteste plus que tout! "l'argent"... vous me prendrez certainement pour une dingue... mais les contes de fées c pas mon truc... c affreux...<br /> Donc là, monsieur veut prendre l'avion d'urgence pour venir me voir (il est en vacances à Paris là), et moi, je me défile... il m'a envoyée un bouquet de roses rouges au bureau (j'ignore comment il a fait, j'ignore comment il sait où se trouve ce foutu bureau)... j'ai peur... me voilà dans de beaux draps...<br /> A ma place, vous feriez comme moi?<br /> J'ouvre de débat aussi des religions... jusqu'à quand, on va se detester? on va se faire la guerre? jusqu'à quand, on n'aura pas le droit de vivre l'amour A CAUSE de ces foutues religions? La mienne je ne peuxpas la laisser... j'aime ma religion... mais jusqu'où irai-je dans son non-respect?<br /> Aidez-moi !

Juif(riche) / Musulmane(pauvre)...

L'Amour,<br /> La Substance Vie,<br /> La Source..<br /> Dieu..<br /> appelons ça comme on veut..<br /> c'est ainsi qu'il "descend" sur terre,<br /> dans la Matière...<br /> Omniscient comme on dit, OmniPrésent Lui !<br /><br /> Et Nous à Lui ?<br /><br /> Une seule posture : Etre Réceptif.<br /> Et ne pas ignorer les résistances qui sont à Aimer..<br /> Au mieux le sont, au plus l'Amour peut descendre et descendre toujours un peu plus profondément nous habiter..<br /> Se Réveiller de nos cellules,<br /> et qui rend l'esprit à sa Fraîcheur !<br /><br /> C'est ma vision du moment<br />  🙂 <br /><br /> /images/website/5d88da3d3f5f632e2297f4dc/uploads/159231479000464d69734-10fa-4de6-98bd-65256b44a5dd.jpg

conscience musulmane